 |
 |
|
 جالبه... در حالی سال نو را آغاز کردیم که هنوز در سال گذشته به سر میبریم و تازه فردا قرار است اول فروردین 1388 باشد...اما گذشته از این آغاز طنز آمیز شخصا مرتکب اشتباهی شدم و تصمیم گرفتم لحظه تحویل سال همراه شبکه اول سیما باشم اما هزار بار پشیمان شدم چرا که واکنش سیما به لحظه ی تحویل سال و آغاز سال جدید به گونه ای بود که ماههای عزاداری را تداعی میکرد و اصلا نفهمیدم چه زمانی سال تحویل شد. نه دعایی نه شلیک توپی و نه موسیقی تند و آشنای سال نو . چه می توان کرد بهرحال بهرحال سیمای ما نه ملی ست و نه دولتی بلکه جناحی ست و آنها سعی دارند تا به زعم خود نوروز و آیین های اصیل ایرانی را کمرنگ کنند هرچند از این رهگذر طرفی نخواهند بست و به گواه تاریخ اهریمن در این ستیز همواره شکست خورده است. اما صرف نظر از این جریانات و حاشیه های آن سال جدید چشم اندازی روشن پیش روی ملت ایران ترسیم نمیکند........ نرخ نفت هفتاد در صد کاهش پیدا کرده و با توجه به کسر بودجه پنجاه درصدی و متوقف شدن بسیاری از پروژها بانک مرکزی در طول سال نخواهد توانست نرخ ارز را -همچنان مصنوعی- ثابت نگه دارد. اما حادثه مهم سال آینده میتوانست انتخابات ریاست جمهوری باشد که با کناره گیری محمد خاتمی و قحط الرجال ساخته شده توسط شورای نگهبان بدون شک با انتخاباتی بی رونق و پژمرده روبه رو خواهیم بود و احتمالا باید چهره ملکوتی احمدی نژاد و فکر اعلای او را باز تحمل کنیم امید که سال 1388 سالی پربار توام باموفقیت و سلامتی برای ایرانیان و سالی پربار برای ایران زمین باشد |
|
+ نوشته شده در
جمعه سی ام اسفند 1387ساعت 21:38 توسط محمدرضا |
|
|
|
|
قريب به اتفاق اين ۱۳۶ نفر در داخل ايران و روزنامه های چاپ تهران يا سايت ها و نهادهای مدنی داخل كشور فعاليت میكنند.
آن ها در بيانيه ی خود علاوه بر اعلام همدردی با مردم مورد تاخت و تاز سرزمين دارفور خواستار „ توقف هرگونه درگيری در اين منطقه، پايان رنج خانه به دوشی آوارگان و محاکمه عاملان اين فجايع“ شدهاند. روزنامه نگاران و فعالان حقوق بشر داخل ايران همچنين رونوشتی از نامه ی خود به ديوان لاهه را به سفارت سودان در تهران دادهاند.
از اين نامه، رونوشت هايی به دفتر سازمان ملل در تهران، عفو بينالملل و گزارشگران بدون مرز نيز داده میشود.
نامه ی ۱۳۶ روزنامه نگار و فعال حقوق بشر در ايران با تيتر „صدور حكم بازداشت عمر بشير از سوی ديوان لاهه را پاس میداريم“ از آن سو مهم ارزيابی میشود كه واكنش رسمی حكومت ايران به صدور حكم جلب عمر بشير متفاوت بود و جمهوری اسلامی از اندك نظامهايی است كه به پشتيبانی از عمر بشير پرداخت.
رييس جمهور خودخواندهی سودان، متهم به نسل كشی در دارفور و دخالت مستقيم در مرگ بيش از سیصد هزار انسان و آوارگی سه ميليون نفر ديگر است.
كنشگران حقوق بشری ايرانی در نامه ی خود به اين فجايع اشاره داشته اند و عمر بشير را „مسوول“ آن دانسته اند. اين برای نخستين بار است كه روزنامه نگاران و فعالان حقوق بشر در داخل كشور پيرامون يك رخداد با اهميت جهانی ابراز نظر و عقيده می كنند.
متن كامل نامه ی „روزنامه نگاران مستقل و فعالان حقوق بشر در ايران“
به „ديوان بين المللی دادگستری (لاهه)“:
„ حکم تاريخی دادگاه لاهه برای پيگيری فاجعه ی انسانی رخداده در دارفور سودان و محاکمه ی مسببان اين جنايت، سبب شادی انسانهای آزادیخواه، صلح طلب و نوعدوست سراسر جهان شده است.
ما، گروهی از روزنامه نگاران مستقل و غيردولتی و فعالان حقوق بشر در ايران نيز مراتب پشتيبانی خود را از اقدام ديوان لاهه در صدور حکم جلب رييس جمهوری سودان به اتهام نقض حقوق شهروندان اين کشور اعلام میداريم.
اين حکم از چند سو سبب دلگرمی فعالان حقوق بشر شده است.
نخست به اين دليل که "عمر بشير" در قبال مرگ بيش از سيصد هزار انسان و آوارگی سه ميليون تن ديگر "مسوول" است و بايد پاسخگوی نقش خود در کشتار مردم دارفور باشد.
دوم اين که حکم دادگاه لاهه برای بازداشت وی نخستين مورد محاکمه ی رهبری بر مسند قدرت در يک کشور بود و اميدهای تمامی باورمندان به منشور حقوق بشر را زنده کرد تا راه محاکمه و خلع يد دولتمردان غيرمسوول در قبال شهروندانشان هموار شود.
به اين ترتيب ما نيز مانند همتايان خود در گوشه گوشه ی جهان ضمن ابراز همدردی ژرف با قربانيان خشونتهای دارفور سودان، خواستار توقف هرگونه درگيری در اين منطقه، پايان رنج خانه به دوشی آوارگان و محاکمه عاملان اين فجايع هستيم.
به اميد آن روز
ادامه مطلب
|
تصوير فروهر هر پارهاي از نگارهي فروهر يادآور اهميت و مسوليت فروهر در زندگي است:
1- چهره فروهر همانند آدمي است ،از اين رو گوياي پيوستگي با آدمي است، او پيري است فرزانه و کار آزموده ، نشانه از بزرگداشت و سپاس از بزرگان و فرزانگان و فرا گيري از آنان دارد . 2- دوبال در پهلو ها که هر کدام سه پر دارند اين سه پر نشانه سه نماد انديشه نيک ، گفتارنيک ، کردارنيک که همزمان انگيزه پرواز و پيشرفت است. 3- در پايين تنه فروهر سه بخش، پر هايي بسوي پايين است ،که نشانه انديشه و گفتار و کردار نادرست ويا پست مي باشند، از اينرو آنرا ، آغاز بدبختي ها و پستي براي آدمي مي دانند. 4- دو رشته که در سر هر يک گردي (حلقه) چنبره شده اي مي بينيم ،در کنار بخش پاييني تنه مي باشند که نماد سپنتامينو و انگره مينو هستند ،که يکي در پيش پاي و ديگري در پس آن است. و اين رشته ها هر يک در تلاش هستند که آدمي را بسوي خود بکشند ؛اين نشانه آنست که آدمي بايد به سوي سپنتا مينو(خوبي )پيش رود و به انگره مينو( بدي ) پشت نمايد. 5- يک گردي (حلقه) در ميانه بالاتنه فروهر وجود دارد اين نشان ، جان و روان جاودان است که نه آغاز و نه پاياني دارد. 6- يک دست فروهر کمي به سوي بالا و در راستاي سپنتا مينو اشاره دارد که نشان دهنده سپاس و ستايس اهورمزدا و راهنمايي آدمي بسوي والايي و راستي و درستي مي باشد. 7- در دست ديگر گردي (حلقه اي) دارد که نشانه، وفاداري به پيمان(عهد) |
|
+ نوشته شده در
جمعه بیست و سوم اسفند 1387ساعت 1:55 توسط محمدرضا |
|
مصاحبه با ريچارد فراي، ايرانشناس آمريکايي - دوشنبه 19 اسفند 1387 [2009.03.09]
فريبا اميني ريچارد نلسون فراي استاد بازنشته دانشگاه هاروارد است. دکتر فراي زندگينامه اش را با عنوان "ايران بزرگ: اوديسه قرن بيستم" نوشته است که در سال 2005 منتشر شد. او، در سن 89 سالگي، همچنان عاشق ايران يا - همانطور که دهخدا خطابش مي کرد - "ايراندوست" است. وي تاکيد دارد که ايران اولين قانون غير مذهبي را در تاريخ تدوين کرده است و خاطرنشان مي کند که قوانين ايراني بعدها توسط رومي ها کپي شده اند. فراي معتقد است ايران در آينده به يک قدرت فرهنگي در سطح جهان تبديل شده و به تمدن جهان کمک خواهد کرد. مصاحبه با وي را مي خوانيد. ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه نوزدهم اسفند 1387ساعت 14:37 توسط محمدرضا |
|
|
|
||
|
+ نوشته شده در
دوشنبه نوزدهم اسفند 1387ساعت 14:24 توسط محمدرضا |
|
|
محمدخاتمی علیرغم همه تهدیدها و هشدارهائی که درباره امکان ترور او مطرح شده بود، برای ایراد سخنرانی راهی شیراز شد و در جمع نخبگان این شهر سخنرانی کرد. خاتمی دراین سخنرانی، برای نخستین بار مسئله بسیار مهم امکان سلطه فاشیسم بر جمهوری اسلامی و ایران را طرح کرد و گفت:
عدالت اجتماعی بر خلاف اعتقاد برخی افراد (بخوانید طرفداران حجتیه که دولت احمدی نژاد برخاسته از آنست)، به معنای اینکه جامعه باید فقیر باشد و اینکه چنین جامعهای را جامعه اخلاقی میدانند، نیست. وقتی فقیرپروری در جامعه حاکم باشد، حرمت انسانها از بین میرود. کرامت انسانها بسیار بالاتر از آن است که به آنها صدقه داده شود، صدقهای که از جیب مردم برداشته میشود .(اشاره خاتمی به نقدی کردن یارانه هاست) برخی عدالت را استضعاف گرایی قلمداد میکنند. پایان تاریخ زمانی است که در آن جامعه فاصله طبقاتی وجود نداشته باشد و امیدواریم با ظهور حضرت مهدی شاهد جامعهای صلحآمیز و بدون ترس و غم باشیم؛ زیرا همه مشکلات, دلهرهها و بدبختیها ناشی از ترس و غم است. ما جامعهای آزاد میخواهیم و آزادی برای ما خیلی مهم است. رقیب فکر نکند که طرفداران آزادی به دنبال ولنگاری هستند. طرفداران آزادی ضد فاشیسم هستند. مخالفان آزادی پایگاه فکریشان از فاشیسم آغاز میشود و در این بین استبداد تحقق پیدا میکند. اگر بنا شود بین فاشیسم و لیبرالیسم یکی انتخاب شود - که نباید این انتخاب صورت گیرد- لیبرالیسم باید انتخاب شود. یکی از افتخارات قانون اساسی ما این است که در اصل 56 انسان حاکم بر سرنوشت خود دانسته شده است و به این معناست که حاکمیت برآمده از رای مردم است و هیچ قدرتی نمیتواند بدون رای مردم سر کار بیاید. ما ولنگاری را مردود میانگاریم زیرا دین ما مخالف آن است و آزادی با ولنگاری بسیار فاصله دارد.
مردمسالاری به معنای
این
است که قدرت
ناشی از مردم و تحت نظارت مردم است و این موضوع در اهداف
متعالی انقلاب
ما متبلور بوده است و ما باید از این اصل دفاع کنیم. الگوی ایران, واشنگتن و پاریس نیست، اما باید از تمامی مزایای این کشورها استفاده کنیم. در جامعه ما باید اخلاق حاکم باشد. باید تلاش کنیم برای تامین نیازهای مردم از فرصتها برای رفع تهدیدها استفاده شود نه اینکه با برخی سخنرانیها مفت و مجانی برای کشور دشمن درست کنیم و بعد هم بگوییم منافع ملی ما این است که این گونه صحبت کنیم. منافع ملی این است که نگذاریم در دنیا منزوی بشویم و نباید کاری کنیم هزینههای کشور زیاد شود. نباید در جامعه دروغ, تهمت و تزویر حاکم شود. تحقیر ملت بزرگترین بداخلاقی است. ما باید با فقر مقابله کنیم. خیل پیوستگان به کمیته امداد و بهزیستی مساله خوبی نیست. دروغ یک مسوول بسیار بد و آثار زیانباری دارد؛ زیرا حکومت ما دینی است و دروغ مسوولان به دین سرایت پیدا میکند. در عرصه انتخابات باید از افرادی که حاضر میشوند ضمن اینکه از آنها برنامه بخواهیم باید از آنها خواسته شود اخلاق هم سرلوحه کارشان باشد. البته تخریبها اثر منفی دارد و به نفع من تمام میشود. بنده ناخشنودم از وضعیت کشاورزی شیراز به خصوص در بخش گندم. این را با خودکفایی گندم در دولت اصلاحات مقایسه کنید. مسوولان باید به این موضوع رسیدگی کنند .از تکمیل نشدن راهآهن شیراز هم انتفاد دارم. من همچنین امیدوارم از تهدیدها علیه ایران کاسته شود. خاتمی در همین سفر بر ضرورت بازنگری در قانون اساسی تاکید کرد و گفت که در این بازنگری باید این مهم مورد توجه قرار بگیرد که چرا احزاب و گروهها نمیتوانند رسانه صوتی و تصویری مختص به خود داشته باشند. رسانه ملی که از امکانات ملی استفاده میکند باید در آن تحول صورت گیرد تا بتواند صداهای مختلف را به گوش مردم برساند. در مقطع فعلی برخی احزاب رسانه ندارند و من به عنوان فردی که هشت سال رئیسجمهور بودم یک رسانه هم در اختیار ندارم گرچه امروز خوشبختانه به خاطر توسعه سایتها تا حدود زیادی مساله نداشتن رسانه میتواند جبران شود، گرچه امکانات دولت و قدرت به گونهای است که میتوانند در این مورد هم مانع ایجاد کنند. البته هیچ چیز جای روزنامه و مجله را نمی گیرد. در بخش دیگری خاتمی گفت: دستاندرکاران انتخابات باید به رای مردم احترام بگذارند و معتقدم مقام معظم رهبری و مراجع گرانقدر باید به برگزارکنندگان انتخابات بگویند که وظیفه مهم آنها اینست که رای مردم به سلامت خوانده شود. |
|
+ نوشته شده در
شنبه هفدهم اسفند 1387ساعت 14:42 توسط محمدرضا |
|
ادامه مطلب |
|
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه هشتم اسفند 1387ساعت 1:22 توسط محمدرضا |
|
|
|
|
+ نوشته شده در
جمعه دوم اسفند 1387ساعت 21:41 توسط محمدرضا |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو |
| درباره وبلاگ |
|
| آرشیو موضوعی |
|
شعر امروز سیاسی طنز واگویه ها حقوق بشر اجتماعی ایران ما |
|
RSS
|